ある小学3年生の国語の勉強をみていたときのこと。
答えを見ながら丸付けしていた彼の、はなまるの描き方がとても個性的だったのでびっくりしました。
内側から反時計回りにぐるぐるぐるぐる。
私にとっては【どうやったらそうなるの？】と感じるくらいの個性的な描き方だったので【この子と私の世界の見え方や体験はほんとうに物凄く違うものなんだろうな】と思いました。
さらに、勉強を進めていくと、個性爆発。
こたえを書きなさいと用意されている四角い枠の中にこたえはかかない。
好きなところにこたえが点在。
それでも正解なら彼的にはOKらしく、枠外に増えていくあかまる。
読み仮名を書く問題のこたえにはひらがなとカタカナ混在。
この子、天才？てﾝさい？
こセいつヨすぎ。
きっと先生はどこまでどう修正したらいいのか困っているに違いないと思います(笑)
こんな子がたくさん生まれているんだなと思うと、これからのことがとても楽しみになりました♪
友人に教えてもらって ニュー・アース (エックハルト・トール著 サンマーク出版) という本を読みました。
とてもわかりやすくエゴの仕組みが書いてあって、ありがたいなぁと思いました。
今のところ、2回読んでみたのですが、まだ深く読み取れないなと感じるところがあるので、時間をおいてまた読もうと思います。
この本の中で、私の体験とリンクすることが書いてあったので紹介したいと思います。
それは、感じることについて。
ある日の夕食後、水切りかごの食器を拭いてテーブルに並べていました。
ふと、とても幸せな感覚が湧いてきました。
ただ、食器を拭いて並べているだけなのに、とても満たされていて、いつもの食器がいつもより美しくみえます。
その時期ちょうど佐藤初女さんの本を読んでいて「心の貧しい人は幸いである」というキリストの言葉の意味がわからないな～と思っていたところで、【あぁ、「心の貧しい人は幸いである」とはこういうことか】と思いました。
それは例えば、3日間何も食べてなかった人がおにぎりを食べたときに感じる、涙が出るくらいの美味しさや、１週間お風呂に入れなかった人が１週間ぶりにお風呂に入れたときに感じる何ものにも代えがたい温かさ・気持よさと一緒で、食器を並べて拭いているだけでも幸せに思えるほどに私の心には何もない状態(＝貧しい)だったのだなと。
よく、”今にある”ことの大切さが言われるようになりましたが、こういうことなのだと思います。
過去の幸せをずっとこころに持っていると、今の幸せが感じられません。
というより、いいことでも、悪いことでも、こころをいっぱいにしていると、目の前にあるものがそのままに感じられないと言った方がいいかもしれません。
じゃあ、どうしたらいいの？といわれたなら、自分がこころに持っているものと向き合うか、今だけに集中するかのどちらかかなと思います。
体があって、この世界を感じることができるってほんとうに不思議ですごいことだなと思います。
私たちが感覚として感じられる範囲はとても限られていますが、だからこそ現れる世界というのがあると思うと、体があるときはこの特別な世界をしっかり楽しみたいなと思います。
そして、よく観察していると、同じつくりの体を持っていても、それぞれに感じ方や見え方が違うのだということに気づかされます。
人の数だけ世界があるというのはその通りなんだなと思います。
あるとき、【愛されたい】という想いが突然やってきました。
【愛されたい】【愛されたい】【愛されたい】【愛されたい】
【愛されたい】【愛されたい】【愛されたい】【愛されたい】
【愛されたい】【愛されたい】【愛されたい】【愛されたい】
【愛されたい】【愛されたい】【愛されたい】【愛されたい】
【愛されたい】【愛されたい】【愛されたい】【愛されたい】
【愛されたい】【愛されたい】【愛されたい】【愛されたい】
【愛されたい】【愛されたい】【愛されたい】【愛されたい】
いったいどれくらいいるのだろう？と思うくらいずっと【愛されたい】は居続けました。
『でも、愛されるってどういうこと？誰かに愛してるって言われること？』と聞くと
『違う。』と答えます。
『誰かに優しくされること？』と聞いても
『違う。』と答えます。
『誰かに抱きしめてもらうこと？』と聞くと、
『それもいいけど、その感じがずっと欲しい。』と答えます。
【愛されたい】【愛されたい】【愛されたい】【愛されたい】【愛されたい】【愛されたい】
思いつく質問はどれも納得してもらえなかったので、【愛されたい】をただ見つめていました。
すると、いつの間にか【愛されたい】はいなくなっていました。
その次にやって来たのは、【私はいてもいいの？】という想いでした。
【私はいてもいいの？】【私はいてもいいの？】【私はいてもいいの？】【私はいてもいいの？】
【私はいてもいいの？】【私はいてもいいの？】【私はいてもいいの？】【私はいてもいいの？】
【私はいてもいいの？】【私はいてもいいの？】【私はいてもいいの？】【私はいてもいいの？】
問いかけてきます。
”私”が誰のことなのか。よくわからなかったのでただ見つめていました。
【私はいてもいいの？】【私はいてもいいの？】【私はいてもいいの？】【私はいてもいいの？】
【私はいてもいいの？】【私はいてもいいの？】【私はいてもいいの？】【私はいてもいいの？】
【私はいてもいいの？】【私はいてもいいの？】【私はいてもいいの？】【私はいてもいいの？】
【私はいてもいいの？】【私はいてもいいの？】【私はいてもいいの？】【私はいてもいいの？】
どれくらいたったか、それまでは固くて触れたくないような【私はいてもいいの？】だったのが
氷のように溶けて見えなくなりました。
最近、友人と話していて、人によっては世界は輝いて見えているらしいことがわかりました。
毎日、同じ(ように見える)景色を見ていても、毎日新鮮で、うっとりするくらい輝いているらしいです。
この話を聞いて、東北の震災で命からがら生きのびた方が「これからは毎日一生懸命生きます。」と言っていたのを思い出しました。
たぶん、同じものを見ていても、人によって、またその時の状態によって、世界が宝石のように見えたり、石ころのように見えたりするんだろうと思います。
どうしてそういうことが起こるかというと、思考の働きが影響しているようで、思考が【いつもと同じだよ】とか【そんなの知ってるよ】とか目の前のことやものにラベルを貼ることで輝きを失わせているみたいです。
ある女性に、「初めて自分の子供と対面したときどうでしたか？」と聞いたことがあります。
すると、その女性は「すごくいいのが出てきた。と思った(笑)。」と言いました。
私はその言葉を聞いて【その感じ、とてもいいな～。】と嬉しくなりました。
また別の女性は自分のお子さんを見て「私は天使を生んだかもしれない。と思った。」と言っていました。
この世界を生み出した大きなものも、きっと同じことをおもっているんだろうなと思います。
【すごくいいのが出来た。】って。
ある日の夕方、電動草刈りで畑の草刈りをしていたときのこと。
【そろそろ充電が切れるかな。】【もう終わろうかな。】と思いながら、新しい区画に刃を入れた瞬間、草に覆われていた木の枝にはじかれると同時に、目の前で大きくて色鮮やかな芋虫がぐったりしているのが目に入りました。
【あぁ、殺してしまった。】
もう、一瞬で気が萎えて、その日は家に戻り、なくならないこころのちくちくと向き合っていました。
数日後、今度は鍬で草取りをしようと庭にでたときのこと。
最初の一振りがまた、大きくて色鮮やかな芋虫にあたってしまいました。
幸いびっくりさせたくらいで殺しはしなかったのですが、同じようなことが2回も続けて…。
【私は何を持っているんだろう？】と自分と向き合う機会になりました。
私は、生き物を全く殺さないわけではないし、ベジタリアンでもヴィーガンでもありません。
でも、なるべくなら、殺さなくていいなら嬉しいなぁ。と思います。
ゴキブリでも蜘蛛でもムカデでもナメクジでも、外で出会う限りは彼らのお家。
家の中で出会ってもなるべく出ていってもらう。のがいいかなと思っています。
誰かが痛い、かゆい、不快な思いをするときは殺すこともあります。
そういうときは淡々と、なるべく感情を持たないように。
だから、植物は強いからありがたいなと思います。
多少切っても大丈夫。
密集した木の葉に虫がたくさんつくのは、葉をすいてくれようとしているのかなとも思います。
最近ではHSP(Highly Sensitive Person)という概念が知られるようになりましたが、私はある時まで、まさにHSP でした。
【あの人、本心言ってないなぁ。】とか【この人、顔が笑ってないなぁ】とか【あ、今ちょっと元気になった】とか、ちょっとしたことで変化する人の顔や雰囲気にとても敏感でした。
そして、大勢で遊ぶのがちょっと苦手で、ひとりでいるときは本を読んだり、木の上でぼーっとしたり、虫や植物に話かけたり、というのを好んでしていました。
なので、自分の意思とは関係なく、狭い人間関係の中で過ごさなければいけなかった頃は結構苦しいこともありました。
でも、それが自分と向き合う内観のチャンスだと知ってからは、感じやすいという気質はなんと恵まれていることかと思うようになりましたし、大勢の中でも人を見ることばかりをしなくなりました。
そんな私が、最近、友人から「ホ・オポノポノ」について書かれた本を借りていいなと思ったことがあります。
それは、こころがざわつく何かが起こったとき、ただ【ありがとう・ごめんなさい・許してください・愛しています】とこころの中で唱えるとその原因となっている記憶をクリーニングすることが出来るというものです。
普段はなるべく自分がどんな思いを持っているのかを深く深く感じようとしますが、ときに『大きくて色鮮やかな芋虫を殺してしまう。』ということを深く掘り下げても【よくわからない。】に行きあたるということがあります。
そういうときは、あまり深追いし過ぎず、ホ・オポノポノの【ありがとう・ごめんなさい・許してください・愛しています】を使って、深い気づきは後から来るのに任せるということで放っておけるなと思いました。
詳しくはたくさん出ている書籍を読んでみてください。
自分を縛り付けているストーリーを手放すにはそのストーリーと素直に向き合うことが大切です。
タイミングがあるので無理にとはいいません。
でも、何度も何度も同じことが繰り返されているなら、それは何度も何度もタイミングが来ているということだと知ってください。
そして、向き合わない限りそれは何度も何度も繰り返されます。
大縄跳びの何度も何度もやってくるタイミングのように。
それにいつ飛び込むかは自分次第です。
例えば、こんな面白いことを言うおばあさんがいました。
ある地域のイベントで食事の後片付けをしていたときのこと。
先に流しでお皿を洗ってくれていたおばあさんに「変わります。」と声をかけたら、
「年寄りがお皿洗いしたら迷惑よね。」と言われました。
全く意味がわからなかったので「どうしてですか？」とたずねると、「汚いでしょ。」と。
びっくりして「え？どういうことですか？」とたずねると、誤魔化されてしまいました。
きっとその方の人生の中で、若い方がお年寄りに向かってそう言っている場面に出会って、それをすっかり自分の中に組み込んでしまったのだと思います。
その奥には、その方自身の無価値観とか何か根底にあるネガティブな感情がリンクしていると思います。
こんな風に、自分のこころの奥のネガティブな感情は、外の世界の出来事でタグ付けされていきます。
そして記憶としてしまっておかれ、それを握りしめていることに気づかない限り、何度でも同じような体験をもらたします。
なぜなら、ネガティブな感情ですら自分の一部と思い込んでいるので、それを失くしてしまうと、自分がなくなってしまうんじゃないかと思ってこわいからです。
客観的にみたら【そんな考えはさっぱり失くしてしまえばいいのに】と思うようなことでも、当事者にとっては自分のアイデンティティを作るもとになっているものなので、なかなかこわくて手放せません。
でも、やってみるとわかりますが、想像しているようなこわいことは少しも起こりません。
ただ握りしめていたことに気づき、自分を苦しめていたことに気づき、その想いが消えていくことがわかるだけです。
そして、すっきり、爽やかな風がこころに吹きます。
コツがわかると次のタイミングが待ち遠しくなるくらいに楽しみでありがたいものだと思っています。
友人で絵本作家のさかいみるさんがホームページで絵本を無料ダウンロードできるようにしています。
毎日の中にある輝きを純粋に喜ぶことが大得意な、みるさんの描いた世界を感じてみてください。
そして、今自分の中にある素直なきもちも見つめてみてください。
昔話によくある、いいことがあったおじいさんを真似て、別の欲張りさんが同じことをするけれど大変な目にあうというお話。
こぶとりじいさん然り、したきりすずめ然り、はなさかじいさん然り。
ここで昔の人が伝えたかったのは『同じことをしたとしても、その心もちで全く違うものになるよ。』ってことじゃないかなと思います。
心もちで同じものが違うものになるのは、出来事もそうですが、言葉もそうだと思います。
「今ここに生きる」という言葉を『今さえよければいい。』という風にとらえて【けしからんことだ】とか【危ない考えだ】という人がいますが、「今ここに生きる」というのは『今に満たされて生きる。』ということで贅沢をすることでも自己中心的な行いをすることでもありません。
何でもない日常が【退屈】でもなく、【憂鬱】でもなく、【何か楽しいことはないだろうか】と外を探し回るでもなく、【何かしなければならない】と焦るでもなく、ただただ愛おしい。
そう頭で『思う』のではなく、心で『感じる』ときが【今にいる】ときではないかと思います。
高崎真理子
タカザキマリコ
福岡県生まれ。
自然好き。
コーチングゲームPoints of You®トレーナー
メンタルケア・スペシャリスト
(内閣府認定一般財団法人メンタルケア協会)
最近のコメント